Tuesday, April 8, 2014

History of 1900 to 1947

1900-1947 का इतिहास

भारत 1900-1947

1900 में, भारत में ब्रिटिश साम्राज्य का हिस्सा था; लेकिन 1947 के अंत तक, भारत को आजादी हासिल की थी.
उन्नीसवीं सदी के अधिकांश के लिए, भारत में ब्रिटिश शासन था. भारत में ब्रिटिश साम्राज्य के मुकुट में गहना माना जाता था. महारानी विक्टोरिया को भारत की साम्राज्ञी बनाया गया था और ब्रिटिश भारत में एक प्रमुख सैन्य उपस्थिति थी.
भारतीय नागरिकों को केन्द्रीय सरकार में कोई दखल नहीं था और यहां तक ​​कि एक स्थानीय स्तर पर, नीति और निर्णय लेने पर उनके प्रभाव कम से कम था.
1885 में, शिक्षित मध्यम वर्ग के नागरिकों की स्थापना की थी  भारतीय राष्ट्रीय सम्मेलन (कांग्रेस). उनका उद्देश्य भारत शासित था 
इस विकास के जवाब में,  मॉर्ले-मिंटो  सुधारों 1909 में शुरू किए गए थे. मॉर्ले भारत के लिए राज्य के सचिव और प्रभु मॉर्ले था भारत के वायसराय था. उनके सुधारों भारत अपने स्वयं के गवर्नर और भारतीय नागरिकों इन राज्यपालों की सलाह दी जो परिषदों पर बैठने की अनुमति दी गई होने में प्रत्येक प्रांत के लिए नेतृत्व. करता था 
1918 के बाद, भारत के भीतर राष्ट्रवाद तेज हो गया. शायद दो कारण ये थे  
1. भारत में कई शिक्षित नागरिकों दूर मॉर्ले-मिंटो सुधारों से संतुष्ट थे. व्हाइट अंग्रेजों अभी भी भारत का प्रभुत्व है और उनकी शक्ति या राष्ट्रीय शक्ति में वृद्धि में कोई वास्तविक कमी की गई थी.कांग्रेस (भारतीय राष्ट्रीय परिषद) एक बहुत अधिक चाहता था.
2. वुडरो विल्सन राष्ट्रीय आत्मनिर्णय में अपने विश्वास के साथ कई लोगों के मन को प्रेरित किया था - एक देश से लोगों को स्वयं को नियंत्रित करने का अधिकार था कि अर्थात्. राष्ट्रीय आत्मनिर्णय की पूरी अवधारणा ब्रिटिश साम्राज्य के मूल विचार को कम आंका - ब्रिटिश इस साम्राज्य (या ऐसा ही करने की अंग्रेजों द्वारा नियुक्त लोग) शासित कि. पूरी तरह से काम करने के लिए राष्ट्रीय आत्मनिर्णय के लिए, भारत भारतीयों वहाँ रह द्वारा नियंत्रित करना होगा.
"एक दृश्य के साथ स्वशासित संस्थाओं का क्रमिक विकास भारत में जिम्मेदार सरकार की प्रगतिशील अहसास को ब्रिटिश साम्राज्य का एक अभिन्न अंग के रूप में: के रूप में 1917 के शुरू के रूप में, ब्रिटेन भारत स्वशासन का एक उपाय देने का विचार किया था ".
1919 में, भारत सरकार अधिनियम पेश किया गया था.
यह भारत के लिए दो घरों के साथ एक राष्ट्रीय संसद में पेश किया.लगभग 5 लाख धनी भारतीयों की (कुल जनसंख्या का एक बहुत छोटा प्रतिशत) को मतदान का अधिकार दिया गयाप्रांतीय सरकारों के भीतर, शिक्षा, स्वास्थ्य और लोक निर्माण के मंत्रियों अब भारतीय नागरिक हो सकता हैएक आयोग भारत अधिक रियायतें / सुधारों के लिए तैयार किया गया था देखने के लिए अगर, 1929 में आयोजित की जाएगी.
हालांकि, ब्रिटिश सभी केन्द्रीय सरकार नियंत्रित और प्रांतीय सरकारों के भीतर, ब्रिटिश टैक्स और कानून व्यवस्था के महत्वपूर्ण पदों के नियंत्रण रखा.
कई टोरी सांसद का ब्रिटेन में स्वशासन के मामले में भारत को जो भी कुछ भी देने के पूरे विचार के खिलाफ थे. वे पूरे विचार के बारे में दो शिकायत की थी:
आप भारत स्वशासन के कुछ फार्म दे दी है 1., जहां यह खत्म हो जाएगा?
2. यह ब्रिटिश साम्राज्य के टूटने के लिए नेतृत्व करेंगे कि प्रक्रिया शुरू होगी?
सुधारों बहुत धीरे धीरे शुरू की है और इतने बड़े देश भर में उनके प्रसार के रूप में समान रूप से धीमी गति से किया गया था. ब्रिटिश जानबूझ कर भारत में उनके निरंतर सर्वोच्चता सुनिश्चित करने के लिए इन सुधारों को शुरू करने पर रोकने रहे थे कि एक आम धारणा है कि वहाँ था के रूप में यह कई नाराज हो गए.
दंगे भड़क तोड़ दिया और सबसे कुख्यात पर था  अमृतसर  379 निहत्थे प्रदर्शनकारियों वहाँ आधारित ब्रिटिश सैनिकों ने गोली मारकर हत्या जहां पंजाब में. 1,200 घायल हो गए थे. यह घटना भारत में कई हैरान लेकिन क्या बराबर आक्रोश अमृतसर को ब्रिटिश प्रतिक्रिया थी वजह से - अमृतसर, जनरल डायर पर ब्रिटिश सैनिकों की कमान अधिकारी, बस एक जांच दंगा के दौरान उनके नेतृत्व की आलोचना के बाद उसकी आयोग इस्तीफा देने की अनुमति दी गई थी.कई राष्ट्रीय भारतीयों वह, और सेना में दूसरों को बहुत हल्के से दूर हो गया था कि लगा. अधिक कट्टरपंथी भारतीयों को ब्रिटिश सरकार ने सभी लेकिन हत्या मंजूर था कि लगा. 
अमृतसर का एक परिणाम के रूप में, कई भारतीयों को कांग्रेस में शामिल होने के लिए पहुंचे और यह बहुत जल्दी से आम जनता की पार्टी बन गई.
"अमृतसर के बाद, कोई फर्क नहीं पड़ता ब्रिटिश सुझाव हो सकता है क्या समझौता और रियायतें, ब्रिटिश शासन अंततः बह जाएगी."
भारत के लिए स्वशासन के कुछ फार्म के विचार के सबसे मुखर विरोधी भगवान Birkenhead पूरे 1924-1928 भारत के लिए राज्य के सचिव था. इस तरह के एक प्रतिद्वंद्वी के साथ, स्वशासन के लिए कोई कदम शायद सबसे अच्छा है पर बहुत मुश्किल था, और वास्तविकता में असंभव.
भारत में 1920 के भारत के भविष्य पर एक बड़ा प्रभाव हो लिए थे, जो तीन लोगों को उभरते देखा:
गांधी अहिंसक विरोध प्रदर्शन का उपयोग करने के लिए अपने अनुयायियों के कई राजी कर लिया. उन्होंने कहा कि वे ब्रिटेन के एक भारी हाथ ढंग से प्रतिक्रिया व्यक्त की है, यह केवल ब्रिटिश बुरा लग बनाया आदि अपने करों का भुगतान करने से इनकार कर दिया, क्योंकि वे काम करने के लिए मना कर दिया, नीचे बैठ हमलों था; अनिवार्य रूप से, ब्रिटिश तंग पर उनके शासन लागू बदमाशों के रूप में सामने आ जाएगा. हालांकि, अधिक चरम उपायों का उपयोग करना चाहता था, जो भारत में उन थे.
1919 में भारत सरकार के अधिनियम के भाग के एक आयोग भारत / अधिक स्वशासन होना चाहिए सकता का आकलन है कि 10 साल के बाद स्थापित किया जाएगा ने कहा कि. यह पहली बार 1928 में मिले -  साइमन कमीशन.
यह आयोग 1930 में सूचना मिली. आयोग पर कोई भारतीय वहां थे. यह प्रांतों लेकिन कुछ नहीं के लिए स्वशासन का प्रस्ताव रखा. यह तुरंत दी डोमिनियन दर्जा चाहता था जो कांग्रेस के लिए अस्वीकार्य था.
साइमन कमीशन की सूचना समय के दौरान, गांधी अपने दूसरे नागरिक अवज्ञा अभियान शुरू कर दिया. यह गांधी जानबूझकर कानून तोड़ने शामिल थे. भारत में कानून केवल सरकार नमक का निर्माण कर सकता है कि कहा गया है. समुद्र करने के लिए एक 250 मील मार्च के बाद, गांधी ने अपने ही नमक उत्पादन शुरू कर दिया. यह ब्रिटिश अधिकारियों और गांधी को गिरफ्तार किया गया था के साथ एक हिंसक टकराव का उत्पादन किया.
इस समय, भारत को एक सहानुभूति वायसराय नियुक्त किया गया था - लॉर्ड इरविन. उन्होंने कहा कि भारत डोमिनियन स्थिति होनी चाहिए कि माना जाता है - और वह सार्वजनिक रूप से इस विचार व्यक्त किया. इरविन चर्चा होने की समस्या के लिए धक्का दिया. वह 1930 और 1931 में दो गोलमेज सम्मेलनों का आयोजन किया. वे दोनों लंदन में आयोजित की गई.
कोई कांग्रेस सदस्य उपस्थित थे के रूप में पहला सम्मेलन विफल रहा है. अधिकांश भारतीय जेलों में थे. इरविन उनकी रिहाई के लिए धक्का दिया और वह दूसरे सम्मेलन में हिस्सा लेने के लिए ब्रिटेन की यात्रा के गांधी मनाया. धर्म - यह भविष्य के वर्षों में भारत को परेशान करने के लिए किया गया था कि एक मुद्दे पर टूट गया के रूप में इस विकास के बावजूद, सम्मेलन थोड़ा हासिल की. दूसरा सम्मेलन में उपस्थित लोगों ने तर्क दिया, और मुसलमानों के प्रतिनिधित्व के लिए एक स्वतंत्र भारतीय संसद में क्या होगा खत्म सहमत करने में विफल रहा.
1935 में,  भारत सरकार अधिनियम  पेश किया गया था. ब्रिटेन, इस समय, स्टेनली बाल्डविन, टोरी नेता, और रैमसे-मैकडोनाल्ड, लेबर नेता, कार्रवाई की एक संयुक्त पाठ्यक्रम पर सहमति व्यक्त की है, क्योंकि एक राष्ट्रीय सरकार और प्रगति विशुद्ध रूप से भारत में बनाया गया था. विंस्टन चर्चिल फूट फूट कर इसे करने के लिए विरोध किया था. अधिनियम पेश:
रक्षा और विदेशी मामलों को छोड़कर भारत में सब कुछ में कहने के लिए निर्वाचित भारतीय विधानसभा.ग्यारह प्रांतीय असेंबलियों स्थानीय मामलों पर प्रभावी पूरा नियंत्रण है थे.
अधिनियम डोमिनियन स्थिति का परिचय नहीं दिया और सफेद उपनिवेश अपने स्वयं के रक्षा और विदेश नीतियों को नियंत्रित करने के लिए अनुमति दी गई है के रूप में भारत में राष्ट्रवादियों इस बात से संतुष्ट नहीं थे. अधिनियम का दूसरा किनारा अर्थहीन हो गया होता तो भी अभी भी शासन करने वाले प्रधानों भारत के क्षेत्रों में अभी भी प्रांतीय विधानसभाओं के साथ सहयोग करने के लिए मना कर दिया.
अधिनियम के प्रमुख नाकाम रहने यह मुसलमानों और हिन्दुओं के बीच धार्मिक प्रतिद्वंद्विता को नजरअंदाज कर दिया था. भारत की जनसंख्या का लगभग दो तिहाई हिंदू थे और मुसलमान एक स्वतंत्र और लोकतांत्रिक भारत में वे गलत तरीके से इलाज किया जाएगा कि डर था. 1937 प्रांतीय चुनावों में नेहरू के नेतृत्व में कांग्रेस पार्टी का प्रभुत्व है जो हिंदुओं, ग्यारह प्रांतों में से आठ जीत हासिल की. जिन्ना के तहत मुस्लिम लीग पाकिस्तान कहलाने के लिए अपनी खुद की एक अलग राज्य की मांग की. गांधी और कांग्रेस पार्टी दोनों ही भारतीय एकता की रक्षा करने के लिए निर्धारित किया गया. हिंदुओं और मुसलमानों के बीच इस तरह की एक प्रतिद्वंद्विता केवल भारत के भविष्य के लिए बीमार शुभ सकता है.
विश्व युद्ध के दो  भारतीय मुद्दे हटाया - यद्यपि अस्थायी. भारतीयों विशेष रूप से बर्मा में अभियान में जापान के खिलाफ लड़ाई में महत्वपूर्ण सैन्य सहायता प्रदान की है. युद्ध समाप्त हो गया था एक बार ब्रिटिश भारत के लिए अधिराज्य स्थिति का वादा किया.
1945 में, क्लीमेंट एटली के नेतृत्व में नव निर्वाचित लेबर पार्टी की सरकार "भारतीय समस्या" के रूप में देखा गया था क्या हल करने के साथ आगे धक्का करना चाहता था. हालांकि, भारत में धार्मिक प्रतिद्वंद्विता एक सिर के लिए आ रहा है और किसी भी संभावित समाधान बहुत जटिल बनाया गया था. मुसलमानों और हिन्दुओं दोनों को स्वीकार्य था कि एक समझौता संविधान तैयार करने के प्रयास विफल रहे. ब्रिटिश योजना केन्द्र सरकार ही सीमित होता शक्तियों whilst के प्रांतीय सरकारों व्यापक शक्तियों की अनुमति थी. लेबर पार्टी की सरकार सबसे मुसलमान एक या दो प्रांतों में रहते थे और इन प्रांतों में सरकारें अपने निर्णय लेने में यह प्रतिबिंबित करेगा कि उम्मीद है कि अपने विश्वास डाल दिया. इस योजना में काम किया है, तो एक अलग मुस्लिम राज्य के लिए की जरूरत नहीं की जरूरत होगी. योजना को सिद्धांत रूप में स्वीकार कर लिया गया है, लेकिन इसके लिए विवरण नहीं थे.
. भारत के गवर्नर जनरल लॉर्ड वावेल, वावेल एक ऐसी सरकार की जानकारी के बाद बाहर हल किया जा सकता आशा व्यक्त की कि अगस्त 1946 में एक अंतरिम सरकार बनाने के लिए नेहरू आमंत्रित - लेकिन वह एक वास्तविक सरकार के निर्माण के भारतीय नागरिकों की अध्यक्षता में आशा व्यक्त की कि सभी ने समर्थन किया. हिन्दू नेहरू दो उनके मंत्रिमंडल में मुसलमानों लेकिन इस हिंसा को रोकने में सफल नहीं हुए शामिल थे. जिन्ना नेहरू भरोसा नहीं किया जा सकता है कि विश्वास हो गया और वह एक स्वतंत्र मुस्लिम राज्य पाने के लिए "प्रत्यक्ष कार्रवाई" लेने के लिए मुसलमानों से भी मुलाकात की. हिंसा फैला है और 5000 से अधिक लोगों को कलकत्ता में मारे गए थे. भारत के गृह युद्ध में उतरा.
जल्दी 1947 में, Atlee ब्रिटेन नहीं बाद में जून 1948 की तुलना में भारत छोड़ घोषणा की कि एक नया वायसराय नियुक्त किया गया है -. लॉर्ड माउंटबेटन - और वह विभाजन पेश किया गया था अगर शांति ही प्राप्त किया जा सकता है कि संपन्न हुआ. हिंदू कांग्रेस उसके साथ सहमत हुए.माउंटबेटन किसी देरी हिंसा बढ़ जाएगी विश्वास हो गया कि और वह ब्रिटेन अगस्त 1947 को भारत छोड़ने के लिए तारीख आगे धक्का दिया.
अगस्त 1947 में  भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम  पर हस्ताक्षर किए गए. यह पाकिस्तान के स्वतंत्र राज्य बनाने के लिए भारत से (भारत के उत्तर पश्चिम और पूर्वोत्तर क्षेत्रों में) मुस्लिम बहुल क्षेत्रों अलग कर दिया. इस नए राज्य को दो भागों के अलावा 1000 मील की जा रही है, दो में विभाजित किया गया था. अधिनियम कार्रवाई में लाना आसान नहीं था.
कुछ लोगों को विशेष रूप से पंजाब और बंगाल के मिश्रित प्रांतों में सीमाओं की गलत दिशा में खुद को पाया. लाखों नई सीमाओं में ले जाया गया - भारत में मुसलमानों को पाकिस्तान के लिए चले गए, जबकि नए पाकिस्तान हो गया था क्या में हिंदुओं भारत के लिए चले गए. दो आगे बढ़ समूहों से मुलाकात की है, जहां हिंसा विशेष रूप से 250,000 लोगों को धार्मिक संघर्ष में हत्या कर दी गई है, हालांकि यह है, जहां अस्थिर पंजाब प्रांत में हुई. हिंसा घट रहा था मानो 1947 के अंत तक यह लग रहा था लेकिन जनवरी 1948 में, एक हिंदू गांधी की हत्या कर दी. भारत की पूरी समस्या को अभिव्यक्त किया कि एक इशारे में, हिन्दू मुसलमानों के प्रति गांधी की सहिष्णुता घृणास्पद. हालांकि, गांधी की हत्या विडंबना यह है कि यह स्थिरता की अवधि की शुरुआत की है, कि इतने सारे लोगों को चौंका दिया.

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